Le siècle rebelle

Les dictionnaires donnent du mot  » rebelle  » une définition simple : celui qui se révolte contre l’autorité, la règle établie. Simple affaire de limites et de transgression ? En réalité, toute l’histoire de notre siècle prouve à quel point les révoltes sont diverses : violentes ou non, individuelles ou collectives, humanistes ou nihilistes. Le XXe siècle, qui n’est pas seulement celui des totalitarismes et du désenchantement, a osé toutes les révoltes, dans tous les domaines : l’art, la vie en société, l’organisation politique. Il a été façonné par elles. En voulant comprendre notre époque à travers ses rébellions, nous avons voulu être résolument optimistes. Après tout, ce sont elles qui nous ont sauvés des dictatures ; ce sont elles aussi qui font respirer les démocraties. Résister, aider les hommes à retrouver leur humanité perdue, donner un sens aux marges où certains ont choisi de vivre : autant d’individus, d’objets, de lieux, d’événements, de mouvements que nous avons tenté de mettre en lumière, de façon sans doute arbitraire. Mais la révolte, parce qu’elle est la dernière raison de vivre quand l’idée nous vient – et elle vient toujours – qu’il ne reste plus rien de notre vie, n’est-elle pas plus subjective et l’a moins partagée de nos actions comme de nos attitudes ? Le  » désordre  » alphabétique sert à l’ouvrage, depuis  » Action directe  » et  » Actionnisme viennois  » Jusqu’à  » Zapata  » et  » Zorro  » : 500 articles, cohérents entre eux, confiés à plus de 150 auteurs – philosophes, sociologues, historiens, historiens d’art, essayistes, journalistes -, des avant-gardes à nos jours, des pères fondateurs aux enfants de 68… Lorsque  » faire quelque chose « , c’est vouloir aussi  » reculer les limites du possible « .